العاصفة الكروية والسلبية

فيالإسلام،يُعتبراللعبمنالأمورالمهمةالتيتُسهمفيتنميةشخصيةالطفلوقدراتهالعقليةوالجسدية.فقدأولىالدينالإسلامياهتمامًاكبيرًابمرحلةالطفولة،حيثيُشجععلىتوفيربيئةآمنةومُحفزةللأطفالللعبوالاستكشاف.لعبالأطفالفيالإسلام

أهميةاللعبفيحياةالطفل

اللعبليسمجردوسيلةلتسليةالطفل،بلهوأداةتعليميةفعّالةتساعدهعلىفهمالعالممنحوله.منخلالاللعب،يتعلمالطفلالمهاراتالاجتماعيةمثلالمشاركةوالتعاون،كمايُطورقدراتهالحركيةوالإبداعية.وقدأوصىالنبيمحمدﷺبالرفقبالأطفالوإعطائهممساحةللّعب،حيثقال:"مَنْلَمْيَرْحَمْصَغِيرَنَاوَيَعْرِفْحَقَّكَبِيرِنَافَلَيْسَمِنَّا"(رواهأبوداود).

أنواعالألعابالمشروعةفيالإسلام

فيالإسلام،يُشجععلىاختيارالألعابالتيتُنمّيالأخلاقوالقيمالإيمانية،مثلالألعابالتعليميةالتيتُعلّمالأطفالالصلاةأوالقصصالقرآنية.كمايُفضلتجنبالألعابالتيتحتويعلىصورمحرمةأوتُشجععلىالعنفوالكراهية.

ومنالألعابالمستحبةتلكالتيتُنمّيالذكاءوالتفكير،مثلالألغازوالألعابالجماعيةالتيتُعززروحالفريق.كمايُستحبتشجيعالأطفالعلىممارسةالألعابالرياضيةالمفيدةكالسباحةوالرمايةوركوبالخيل،والتيذكرهاالنبيﷺفيأحاديثه.

دورالوالدينفيتوجيهلعبالأطفال

علىالوالدينمراقبةألعابأطفالهموتوجيههمنحوماهومفيد،معالحرصعلىعدممنعهممناللعببحجةالدراسةأوالالتزاماتالدينية.فكماقالعمربنالخطابرضياللهعنه:"علّمواأولادكمالسباحةوالرمايةوركوبالخيل"،ممايدلعلىأهميةالجمعبينالترفيهوالتعلم.

الخاتمة

اللعبفيالإسلامليسمضيعةللوقت،بلهواستثمارفيتنشئةجيلسويّومُبدع.لذا،يجبعلىالمربينتوفيرالألعابالمفيدةوالآمنة،وخلقتوازنبينالمتعةوالتعلم،حتىينشأالأطفالفيبيئةمتكاملةتحفظلهمحقوقهموتُعدّهملمستقبلمشرق.